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无华之华——著名艺术家韩若解

2021-06-04 18:14:00    来源:法制社会网    

  韩若解,作家,摄影家,画家现为沧海书画院院长、《中华艺术家》杂志艺术总顾问,中国书画印研究院教授,北京时代学人文化研究院研究员,自幼就喜爱艺术,在海军军营被多家媒体称“为大海塑像”的摄影家,从海军部队转到地方后创办沧海书画院,组织书画名家交流探讨,野外写生,开始收藏书画,临摹古人风骨,应用摄影构图审美观结合对事物观察领会进行绘画创作,并编写拍摄多部影视剧本、出版多部小说、先后发表散文、报告文学近百篇。绘画作品在韩国,日本,东南亚各国及国内各省会城市联展“翰墨神韵”邮票在全国发行,个人传略载入《世界艺术家名人录》。

  韩若解的艺术作品善于发现和捕捉生活中的美,孕育着一种清新雅致、内涵蕴籍、格调高古,蕴涵着儒雅端庄的书卷气,书风秀丽、隽美潇洒。他的中国花鸟画继承以写生为基础,以寓兴、写意为归依的传统,表现在造型上,重视形似而不拘泥于形似,甚至追求“不似之似”与“似与不似之间”,借以实现对象的神采与作者的情意。在构图上,它突出主体,善于剪裁,时画折技,讲求布局中的虚实对比与顾盼呼应,而且在写意花鸟画中,尤善于把发挥画意的诗歌题句,用与画风相协调的书法在适当的位置书写出来,辅以印章,成为一种以画为主的综合艺术形式;在画法上,写意花鸟画则笔墨简练,通过对物象的描绘,借以表现艺术家的精神世界和真情实感,以达到情景交融、物我合一的艺术境界。

  相关评论:

  其一

  无华之华

  因收藏而爱画,因爱画而爱绘画,这是我经历过的每一个自己。书画的世界很唯美。创作的冲动,灵感的造访,意趣的渲染,欣赏的呢喃,都是多么神奇而又美妙。三尺薄宣,一管秋毫,五彩颜料,至平凡处采得意趣,于空灵里种出花朵。颂人文,念风情,点鸟语,染花香,奔走兽,叹历史,一切入画皆因有如画之心,有生花之手。一幅画成,唤回流水,拉回光阴,欣悦怡然。画是人的痕迹,人是画的上帝,画如其人,人如其画,丝毫不假。我乐于赏画,更乐于欣赏画家,他们有个性,有知性,有生活,有艺术,有品格,他们的绘画语言常常令我感动。于是,我也想像他们一样,每天都在向画家们学习。花与鸟,简单美妙,动静相宜,因此我喜欢花鸟画。画中深奥,画一日便知得一些,不画不知,越画越知其深无比,登上一个境界,还有另一境界,层出不穷。于是我知道,有多长的人生,就有多远的路要走,艺术追求绝非等闲之功。我会一直继续探索。一笔一凿,岁月飞溅。我不是画家,却痴痴地做着艺术家的梦。酸甜五味,揉成胸中意气,捻作笔底千言。一顿一挫之间,千番容忍,万般悸动,追求那无华之华,亦足以欣慰平生。

  其二

  游弋艺术 感悟道心

  游弋艺术 感悟道心——韩若解的艺术人生凡是见过韩若解先生的人,都会说他是个温文尔雅的人,无不感受到他身上散发着的精神魅力。无论在官场、商场还是在文化艺术领域,韩先生给人的感觉总是那么低调、平和、儒雅、谦卑、睿智,怀着一颗平常心低调做人,这是一种长期艺术修炼的结果。韩若解先生是浙江温州苍南人,他精力充沛,活动面广,阅历丰富,诗文气度恢弘,绘画创作别开生面。在他身上集中了四种角色:官、商、文人、艺术家,通商道、嗜翰墨、广交游、擅摄影,谈吐潇洒,见解颇有过人之处。平时与韩先生聊天是别样放松与享受,他涉猎广泛,热情好客,言谈举止中透露着中国传统文化的气息,他的率直洒脱以及对艺术的执着让人为之心动。因为,他用始终带着一颗真心从事艺术。在人类生命中,除了名利之外还可索求什么?人来到这个世界上是做什么的?不少国人在现代化的喧嚣中,在物欲横流,西方思潮的冲击中迷失了自我,忘记了自己的根基和位置。事实上,人除了具有与动物一样的肉体的生物生命外,还有精神生命和社会生命,人是三重生命的统一体。韩若解推崇老子“上善若水”的人生哲学,将人生的每一件事都做得轰轰烈烈,却将一颗心沉淀在物质之外精神深处。读书、写作与艺术,如今成为他的人生要义。他行走红尘,在“重商轻文”的商品大潮中保持一个宁静的内心世界,并将一颗心沉淀在物质之外精神深处。在韩若解先生过往人生的20多年里,每当他遇到棘手的难题时,他就会放下手中的事情去画画,也许是一种情绪的宣泄,也许是一种思维的转变。当他放下毛笔的时候,他感觉思路无比清晰,世事竟然那样洞明。他的诗书画作品皆清新雅致、内涵蕴籍、格调超人。在他笔下,我们只需要在那笔墨的挥洒和韵律中就可以感受到一种张力、一种力度、一种韵致、一种感觉和一种别样的状态。它所表征出来的生命意识、这种生命意识本身的美和它创造美、点化美的内在能力,在艺术创造中得以自觉运用。这就是一种生命的状态。韩先生的书法作品,蕴涵着儒雅端庄的书卷气,书风秀丽、隽美潇洒。他的楷书用笔如溺水撑船,表现出含蓄、沉稳;中锋用笔点画圆劲,气脉通畅;秀丽之中不乏遒劲,心中的情感注入笔墨,笔墨力透纸背。他的行书有晋唐之风,飘逸飞扬、超然自得,华丽妍美而不乏大气;笔断意连,气脉连贯,空灵含蓄;墨色停匀,线条圆润,具有血润骨坚的艺术效果。欣赏着能感受到通篇的知白守黑的效果,空间布白达到虚实相生意境。书写者已不仅仅是写字,文字的工具符号功能已经隐退,甚至字句本身的意义已不再重要, 重要的是笔墨线条、点线组合、造型节奏及谋篇布局中跃动着的书写者的个性人格, 喧腾着的书写者的生命波澜, 隐含着的书写者的襟怀抱负等等。正是这些因素, 融化成某种诱人遐思,惹人迷恋的诗性精神空间, 这种诗性精神空间,就是书法作品的艺术境界。显然,有此境界, 才可称得上是书法艺术,而无此境界,则只能是写字而已。优秀的书法作品, 不仅要有引人注目的个性, 还要有撩人心魄的神采与风骨;不仅要有生命神采与风骨, 还要有能够给人以灵魂启悟与洗涤的大神采与大风骨, 即抵达洪荒、超迈时世的宇宙情怀。韩先生认为,在书法作品中, 更为宏深高阔的宇宙情怀,当然还要赖于书家更高的生命素质, 这就是洞彻古今、抵达洪荒、吞吐五岳, 超功利、超时世,能够独与天地精神相往来!( 庄子) 的胸襟与气度。他认为,中国画的精髓主要体现在笔墨中, 笔墨有自己的职能,有自己的力度、规律和意趣。一幅画之所以动人,总体上看在于意境, 而意境则由许多因素组成, 如构图、色彩、形象、笔墨等等。笔墨是构成中国书画所具有的特殊魅力之处。笔墨在意境表达中起重大作用, 然而笔墨的风格与作者情感的表达更为重要。笔墨虽出于手, 实根于心。韩若解的笔墨传达出一种凄冷、孤寂、淡漠、荒疏的情调, 把秀丽的江南画得空虚冷落, 以抒发他在自然景色中体验出来的一种特殊的感受和心境。性格沉静,勤于思考,而多思的结果往往能得到与众不同的收获。韩先生曾介绍自己学习书法的经验,其中很重要的一点是知道“舍”。一般说来,学书临帖精力多集中在“取”上,唯恐学之不似,所以全力想多吸收、多掌握一些东西,这本是人之常情,然而韩先生在学书过程中则由“取”而注意到了“舍”的作用。中国画是一种文化的积淀,它融会了儒、道、佛等多种思想传统,是一种人文性的艺术。所以,无论什么人,如果他不明晓中国传统文化的丰富内涵, 他是不可能理解中国画中丰富的文化底蕴,更不可能从根本上、从深层次中去把握中国绘画的精髓实质的。韩先生认为,艺术必须先从做人开始,做一个深沉而又深刻的人,做一个丰富而又豁达的人,做一个爱憎分明的、弃恶扬善的人,做一个真诚而又自然的人,做一热爱生活、热爱生命的人,做一个既能为别人打动又能打动别人的人,做一个远离世俗、远离浮躁而又贴近现实的人,总之,要做一个有品位的人,而要想成为这样的人,当然离不开文化修养。书法以外,韩先生也擅长国画,山水、花鸟都颇有萧散简逸之趣;书画之余,他还喜欢读书和写作,对古典文学非常熟悉,能写一手优美的散文。这些既是他修身养性的方式,也为其书画实践提供了基础。中国画注重水墨意蕴的表现,在造型过程中,强调运笔、运水、运墨的结合,注重抒情与表现水墨韵味情趣的追求,通过用笔的飞沉涩放,用墨的枯湿浓淡,结构的疏密纵横,体现了中国古代文人画家重“质”、重“素”、重“朴”的美学思想。韩先生在书法创作上写出了自己的个性和风格,而且在理论上也有自己的主张,他认为,书法美是书法家人格力量的美,是书法家学识水平、综合修养、人生历程的缩影。真正意义上的书法作品并非是单纯的展品或收藏品,而是书法家认识世界、展现自己。从而不断完善自我的一种手段。书法作品反映的就是这种过程和轨迹, 藉以打动人心。“心正则笔正,人正则书正。”不仅爱好创作,韩若解也喜欢收藏书画,大家张大千、启功、欧阳中石、范曾、韩美林的艺术作品。旅途中读一本书,节假日看一次画展,在力所能及的情况下,收藏字画、瓷器、艺术品,或者干脆和熟悉的书法家、画家、作家、艺术家竟日泡在一起,这成了人生的一大乐趣。这些发自于他精神和生命内部的要求重视生命从肉体到精神的超越,是他内心自觉的追求。中国古代先贤十分关注人、推崇人文精神,孔子提倡人要有仁爱之心,先哲们探讨人与自然的关系时提出了“天人合一”的意思。现代人由于没有遵循古人的教诲过度在开垦土地,采伐森林,破坏了大自然的平衡,受到了严厉的惩罚。摄影家是人类文明的传播者,因而要有点人文精神。何谓人文精神,就是对人的关切和关注;对人生存状况和生存境界的关切和关注。摄影艺术以其独特的功能、神奇的艺术魅力包罗天地,晖丽万有,为传承人类文明、丰富人们的精神生活、推动科学技术进步发挥着重要作用。韩先生深入自然,体察生活,用照相机拍摄一组组精美的照片,用心记录了个体对于生命的感悟与思考。早在担任温州苍南房地产管理局副局长兼新华社中国图片报温州站站长时,他就十分爱好摄影。20余年了,他深入自然,体察生活,用照相机拍摄一组组精美的照片,用心记录了个体对于生命的感悟与思考。对大海怀着无限的深情,被人们誉为“大海摄影家”。为了摄影事业,劳心劳力,取得了累累硕果。他先后在《摄影世界)、《滚石》、(中国青年报)等国内外报刊上发表作品300余幅。他先后被中国艺术摄影学会、中国新闻摄影学会吸收为会员。 “为什么选择写作?”我有一次问他。他朗声笑着回忆:从小他养成可以一天不吃饭,但不可以一天不读书的习惯。小学时,他阅读了很多文学作品,受书籍的影响,他梦想长大了要当一个作家。最初,写书是希望将自己几十年的人生经验纪录下来,教育子女。2005年,韩若解第一本书《感激生命》出版。该书以朴素真挚的文笔书写了他的艰辛的创业历程,书中乐观的性情深深感染着每一位读者。紧接着,他陆续出版了《瀚海苍茫》、《心灵的禅院》、《人生何处不飞花》《心灵盛宴》《幸福女人的秘笈》《心灵的彼岸》等,均引起巨大反响。个人传略载入《世界艺术家名人录》。读书和写作生涯完全改变了他的人生,他认为活得非常有意义。艺术创作要从总体上体现出艺术家的胸怀境界,以及艺术责任心,与艺术视野、创作境界乃至艺术生命之间存在着潜在关系。艺术深蕴着人的精神文化现象,应照人的灵魂, 强化生命的意识,它给人激发出多维度、多层次的精神空间,使人与大自然之间、人与人之间、人与历史之间的对话成为现实, 更令人神往的是它可将所有的一切协调得如神境般混然一体,明亮透彻而又生机勃勃。通过文学、书画、摄影、电影等从而达到对艺术、生命、人生的觉解与了悟,韩若解先生突破了日常生活常规对现实人生的钳制与束缚,达到现实人生向审美人生的升华与超越,从而实现审美的愉悦和精神的解放。这是一种有灵魂、有生命、有境界的人生! (于仲达)

  其三

  流水境静花落意闲-----我的艺术创作观

  我始终认为:大自然永远是艺术家进行创作、保持旺盛创造力的源头活水。我一直在寻找一种人与人、人与社会、人与大自然的和谐关系。我画笔下的花鸟、山水、人物,都不是孤零零技术性的存在,那应该是一种与人类生活和情感距离最近的东西。一个优秀的画家,必须把自己的文化积淀于对自然的理解和感悟之中,在对自然的歌颂中,袒露画家的性灵,个性,寄至味于淡,无法之法无我之我,大音希声,大象无形等超然空灵的神妙境界。充分把自已的思想紧密的融合于自然的物,这样的作品才充满生命力。

  几十年来,我研习传统思想和文化,遍览先贤,遍访名师,寻求承继与发展的足迹,以自然为师,“画道无为”,同时,发挥自己的强烈个性和天赋,将摄影构图引入作画,在潜心中国画的创作上追求一种豁达隐逸、天人合一的的禅境和人文精神,尤其推崇道家思想崇尚自然“素朴玄化”、“有无”、“虚实”的思想,以一颗“平常心”感悟着传统文化中的“道”和自然风神,触摸传统向现代的转换脉络,努力探索既具传统文化之精韵,又有现代意味的创作之路,以悠然的、自足的、了无挂碍的心态在自然的一花一鸟,一人一物,一丘一壑中去发现“无限”表现“无限”。具体一点就是以大自然深刻感悟为底蕴,富于智慧、勤于思考、敏于观察、善于提取;追求宁静、超逸、空灵的花鸟境界,在淡雅中抒写真情实感,在“无法而法”中驰骋洒脱的笔墨,完成想像中的、情感中的艺术意象。,把动植物人格化、人文化;刻意用最简约的线条造型,笔中有墨,墨中见笔,笔与墨互为表里,在“似与不似”之间以简略的笔墨完成写意花鸟,画面造型力求简洁传神,,毕加索有句名言:我不是画猫的本身、我画它的微笑。猫的本身多么单调乏味,猫的微笑却是可以画出千变万化的艺术感受。艺术家重在表现内心的心灵感受、展示情感,而不是一味地强调形似、强调客观世界的再现。

  我写生山水画卷时采用笔墨形态变化,视角上俯仰往返,远近取与,忽浓忽淡、忽干忽湿、忽弱忽强、忽大忽小、忽刚忽柔、忽张忽弛,,体现了音乐化的空间感,从中传递出诗意禅境,实为空寂无声的静观之态,随着情思的波动起伏,调动各种笔墨形态,有序地排列组合,借以传达我的性情:他是超脱的,但又不是出世的;是追求空灵的,同时也是写实的;表面看来没有强烈的个性,而真正的个性早已化在笔墨之中。"行到水穷处,坐看云起时",我经常陷入那种似花非花似水非水的境界之中。于咫尺之中营造自然景色,苍苍茫茫,一派天真,笔墨滋润,流水境静, 花落意闲,专情于自然生命昂然情态的刻画,,来描绘其灵秀之气。

  中国画是一种追求高尚精神的独特表现方式,它拥有着一套不同于油画、版画的表现方法,有独立的存在价值,而且集中体现在水墨画,尤其是山水画上。摆脱民族虚无主义,重新认识传统,是中国书画家的出路所在。人类进入了21世纪,面对人类与自然、东方与西方、古代与现代、虚无与现实,画家的职责应该是选择、挖掘和升华。生命是第一位的,我认为画家应该用饱满的热情去赞美它。我把中国绘画作为传统文化对人生世界理智思考后的一种形式审美现象,将精力集中在对“画道”的体悟上,以求能够创造人类社会最美好、最和谐的艺术。通过自己的作品传达对当代人精神状态的探索,以及宏观的文化内涵的追求。通过作品的内外和谐、质朴、意闲、空灵等等,表达出永恒的人道情感的精神空间。

  作品欣赏:

  与名家合影:

韩美林

中国国家画院研究院史国良

中国国家画院院长卢禹舜

中国美协前秘书长李中贵

中国曲艺协会主席姜昆

中国书法大师启功饶有兴趣的听取了办院新思路

中国书协副主席刘艺

中国书协前秘书长谢云

中国书协主席苏士澍

中国著名歌唱家杨洪基

  择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。心无旁骛,求知为学。遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然,以清静心看世界,以欢喜心过生活。

编辑:李明

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